Православный храм есть место особого благодатного присутствия Божия, место, где молитва соединяет небо и землю. Сам Господь говорит в Евaнгeлии: «…дом Мой домом молитвы наречется» (Мф. 21:13). Но есть храмы, которые выполняют особенную миссию, они служат олицетворением соборного начала в церковной жизни — это кафедральные соборы.
Кафедральный собор — образ Церкви Христовой, где епископ, духовенство и народ Божий совершают совместное богослужение, предстоя перед Богом от всей полноты епархии — как местной Церкви.
125 лет назад, 9 августа (22 августа) 1898 году, был заложен первый камень в фундамент будущего Покровского кафедрального собора. За эти годы многое менялось и в Алтайском Крае, и в России, и в мире. Были периоды, когда в соборе не совершались богослужения, но самим своим величественным видом он всегда преображал окружающее пространство, вселяя в души людей надежду и укрепляя в уповании на милость Божию.
Деревянная церковь
По своему статусу и значимости кафедральный Покровский собор находится в центре духовной жизни Барнаульской епархии. Его появление можно датировать серединой XIX века. Именно в это время на Алтай начинают переселяться многие жители европейских губерний России, страдавшие от малоземелья. Часть переселенцев оседала в Барнауле. Как правило, селились люди за Конюшенным переулком (сегодня — Красноармейский проспект), на западной окраине города, впоследствии названной Зайчанской слободой или просто Заячьей. Слобода быстро росла в сторону речки Пивоварки, а ближайший храм — святого Димитрия Ростовского — находился в центре города, на Демидовской площади, то есть на значительном расстоянии от Заячьей. В это время было принято решение о строительстве нового кирпичного Знаменского храма, а старую деревянную церковь во имя святых праведных Захария и Елизаветы было решено демонтировать и по ее плану построить церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого благоверного князя Александра Невского в Заячьей слободе. Благословение на это благое дело дал Томский епископ Парфений 20 ноября 1859 года [1].
Покровский храм, как большинство церквей города Барнаула, начинался с деревянной постройки. На чертеже проекта церкви святых праведных Захария и Елизаветы (ныне Знаменский Собор) читаем:
«Проект деревянной церкви, бывшей во имя Святых Праведных Захария и Елисаветы, существующей в Заречной части города Барнаула, предполагаемой к перенесению на новое место в части города, именуемой Заичею, освящению во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Святого Александра Невского»
«Общее присутствие Томской Губернской строительной Комиссии, рассмотрев сей проект, по журналу, состоявшемуся 4 сентября 1859 года, находит оный, как в частности, так и в общем виде, вполне удовлетворительным и цели своей соответствующим, о чем и удостоверяет с надлежащей за то ответственностью. За Губернатора Председатель Томского Губернского Правления…
Заячья слобода — окраина тогдашнего Барнаула, населенная беднейшей частью горожан. Ни о каком финансировании извне не было и речи. Но были мастера, строители церквей. Были мастера и по отливке колоколов, а главное — была крепкая вера и желание построить церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Начались подготовка к строительству, сбор денег и в 1860 г. церковь была заложена. Проект был знакомый и строился храм споро, всем миром. Использовалась часть добротного материала, оставшегося от прежней Захарьевской церкви. И 4 августа 1863г. Покровская церковь была уже освящена. Покровская церковь находилась в беднейшей части Барнаула. Ее прихожанами были крестьяне, мещане, ремесленники и прочий мастеровой люд. Поэтому, учитывая невозможность содержания храма на их скудные пожертвования, Томская консистория — а Алтайский горный округ Кабинета Двора Его Императорского Величества входил тогда в состав Томской епархии — приписала Покровскую церковь к собору Петра и Павла, который и должен был помогать Заячьей слободе содержать свой храм в благолепии. Это правило неукоснительно соблюдалось в течение всей второй половины девятнадцатого века и даже в начале двадцатого.
Строительство каменного собора
Территория Заячьей слободы стремительно увеличивалась, и уже к началу восьмидесятых годов XIX века Покровская церковь не могла вместить в своих стенах всех верующих. По своей инициативе прихожане стали собирать деньги на строительство нового, более вместительного храма. Собирали всем миром, но, несмотря на пожертвования барнаульского купечества, довольно долго: необходимая для строительства сумма была собрана только к 1898 году. 9 августа (22 августа) этого же года был заложен первый камень в фундамент будущего храма. В 1903 году строительство церкви было завершено, а освящение состоялось 29 сентября 1904 года.
Как уже говорилось выше, Покровская церковь находилась в беднейшей части города и ее прихожане не имели возможности оплачивать учебу своих детей. Заботу об этом взял на себя настоятель храма протоиерей Иоанн Смирнов. По его инициативе первые церковно-приходские школы для мальчиков и отдельно для девочек были открыты при Покровской церкви еще в начале девяностых годов XIX века. Но их было явно недостаточно, и вскоре после завершения строительства каменного храма Покрова Пресвятой Богородицы отец Иоанн Смирнов заказывает известному барнаульскому архитектору Ивану Носовичу проект новой, кирпичной церковно-приходской школы. Вскоре и это здание было построено. Находилось оно на углу Павловской (Анатолия) улицы и Третьего Прудского (Ядринцева) переулка. Это была самая большая церковно-приходская школа Барнаула. Нужно отметить, что это здание всегда использовалось по своему прямому назначению — после Октябрьского переворота в нем разместилась школа номер 13. Отрадно отметить тот факт, что современное руководство школы не забыло свои исторические корни и отсчет времени в своем учебном заведении ведет с 1892 года — года создания первой церковно-приходской школы при Покровской церкви.
В 1918–1928 годах стены храма были расписаны масляными красками по сухой штукатурке на религиозные сюжеты картин мастеров русской академической школы Виктора Васнецова, Михаила Нестерова и Ивана Крамского по проекту и при участии художника Н. В. Шварева.
В годы революционного богоборческого режима в Барнауле стали закрывать и обезглавливать храмы. В 1935 году был взорван старейший в Барнауле Петро-Павловский собор, которому еще в XIX веке Томская консистория приписала помогать бедной Заячьей слободе содержать Покровскую церковь в благолепии. Это правило неукоснительно соблюдалось в течение всей второй половины ХХ века и даже в начале ХХ [1]. Тридцатые годы ХХ века для многих храмов стали роковыми. Церкви разрушали, священнослужителей, псаломщиков и верующих мирян расстреливали или ссылали в лагеря. В эти кровавые годы Алтайская земля обрела новый сонм мучеников и исповедников. Из десяти храмов (не считая, монастырских, храма духовного училища, гимназического и тюремного), которые украшали г. Барнаул, уцелели только пять. Покровскую церковь, как и множество других храмов, закрыли в предвоенное время в 1939 году. 10 апреля сего года церковь закрыли, помещения использовались как складские для хранения корма для скота. Покровский храм прекратил богослужения одним из последних на Алтае и не был разрушен постановлением СНК СССР.
Возрождение собора
К началу Великой Отечественной войны на территории Сибири богоборческие власти закрыли все церкви, но война внесла свои коррективы. В частности, было принято постановление СНК СССР от 28.02.1943 года «О порядке открытия церквей».
Новая история Покровской церкви началась с конца 1943 года. Сохранился протокол первого собрания верующих г. Барнаула от 30 ноября 1943 года. На собрании присутствовало сто семьдесят восемь человек. Верующие высказали готовность оказать церкви помощь: денежную, вещами и своим личным трудом.
Для барнаульской общины встал вопрос о выборе храма для богослужений. Обследовав здание Покровской церкви на пригодность для богослужения, комиссия верующих составила акт от 9 декабря 1943 года. Покровский храм находился в плачевном полуразрушенном состоянии: ни колокольни, ни крыши, ни стекол в окнах не было. [8] Община верующих просила передать ей для богослужений более благоустроенную Знаменскую церковь, но в ней располагался Краевой архив НКВД, по этой причине Знаменскую церковь не отдавали. Общине пришлось восстанавливать Покровскую церковь, заключив договор о передаче здания в бессрочное пользование. 12 февраля 1944 года состоялся Акт передачи исполкомом барнаульского совета депутатов трудящихся здание Покровской церкви по ул. Никитина 137 общине верующих во главе с настоятелем протоиереем Павлом Шутовым, председателем церковного совета Фроловой П.П и заместителем председателя Сусловой О.А. [4]. Силами верующих Покровский храм был подготовлен к освящению менее чем за два месяца. Так, 26 марта 1944 года Архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей «при громаднейшем стечении народа, радовавшегося и этому торжеству, и вообще открытию церкви», храм был освящен. [5]
В военное и послевоенное время Покровская церковь была единственной открытой в городе Барнауле и главной в Алтайском крае. Здесь организовался центр Алтайского благочиния, которое входило в состав Новосибирской епархии. На Покровский приход ложилась ответственность быть первым и образцовым для других приходов благочиния. Настоятель Покровской церкви выполнял должность благочинного церквей Алтайского края, в связи с этим священноначалие епархии возлагало на него большие надежды по возрождению церковно-приходской жизни. Для прихожан храм был тем спасительным домом, где можно было укрыться от суетных дел, забот и безбожного мира советской власти.
После войны в Покровском соборе настоятелями были: архимандрит Софроний (Митропольский), протоиерей Михаил Сорокоумовский, митрофорный протоиерей Владимир Голосов. Служили: протоиерей Симеон Титов, протоирей Роман Сальников, иереи Григорий Красноцветов, иерей Владимир Ткаченко, протодиакон Никифор Метельницкий, дьякон Владимир Имполитов, протоиерей Владимир Голосов, протоиерей Николай Войтович и другие.
В 1950 году начинается сложная и кропотливая работа по ремонту храма: было сделано два крыльца, покрасили крышу, заготовили пиломатериал для дальнейшего ремонта. К лету 1951 года были закуплены художественные краски для восстановления росписи, в которой участвовали алтайские и московские живописцы, в их числе — известный барнаульский художник, член Союза художников России Геннадий Борунов.
Со временем храм приобретал свой благолепный вид, стало увеличиваться количество приделов. В 1958 году ему грозило закрытие в связи с тем, что деревянные покрытия над цокольным этажом прогнили. Они были заменены на железобетонные, и в цокольном этаже освящен придел во имя преподобного Серафима Саровского, чудотворца, молитвами которого храм не был закрыт во время так называемой «хрущевской оттепели» [2]. В этих сложнейших условиях должна была возрождаться церковная жизнь в Алтайском крае и в г. Барнауле, что требовало больших усилий от причта, церковного совета и общины верующих.
В 1971 году на территории Покровского собора был построен крестильный храм во имя свв. равноапостольных Константина и Елены. Несмотря на постоянное сопротивление властей, штат храма увеличивался. К началу 1980 г. здесь работал 41 человек: из них семь священнослужителей, два реставратора, семь уборщиц, пять сторожей [3].
Визит Патриарха
В мае 1991 г. на светлой седмице Алтайскую землю посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с сонмом духовенства. По прибытии в Барнаул Его Святейшество направился в Покровский кафедральный собор Его Святейшество в Покровском соборе совершил Божественную литургию. Годом ранее была восстановлена колокольня, которую освятил, епископ Новосибирский и Барнаульский Тихон.
Со временем собор приобрел первоначальный вид. Зазвонили колокола, созывая православных, и вновь, как в былые времена, их праздничный звон слышен далеко окрест.
B 1992 году на территории Покровского собора стараниями протоиерея Николая Войтовича, началось строительство здания, где планировалось разместить воскресную школу, пошивочную мастерскую, прачечную, столовую.
В 1994 году была возрождена Барнаульская епархия. Епископом Барнаульским и Алтайским стал Преосвященный Антоний (Масендич), а Покровский храм получил статус кафедрального собора.
С образованием епархии эта стройка была «заморожена» на несколько лет пришлось решать более важные проблемы. После чего за короткое время здание достроили. Строительные работы от начала и до конца контролировал сам отец Николай, назначенный помощником настоятеля Покровского собора [6].
В июле 1999 году группа духовенства Барнаульской епархии во главе с епископом Антонием совершила паломничество на Св. Гору Афон и привезла новописанную икону вмч. Пантелеимона с частицей мощей. Чтимый образ размещен в Пантелеймоновском приделе Покровского кафедрального собора [7].
Благодаря усилиям Владыки Антония возобновлена деятельность Барнаульского духовного училища, закрытого в годы советской власти. На территории собора начинается организация учебного процесса.
Так, указом от 7 сентября 1999 года, согласно распоряжению епископа Антония пополняется фонд библиотеки Барнаульского духовного училища путем перевода библиотеки Покровского кафедрального собора г. Барнаула в ведение духовного училища.
8 июля 2001 года управляющий Барнаульской епархией епископ Антоний (Масендич) отошел ко Господу.
3 февраля 2002 года на Барнаульскую кафедру прибыл епископ Барнаульский и Алтайский Максим (Дмитриев). Он продолжил заботится и благоукрашать главный собор епархии. Именно здесь проходят значимые события и епархиальные торжества.
Весной 2002 году на территории Покровского кафедрального собора началось строительство нового учебного корпуса для пастырского отделения Училища. И уже к следующему учебному году, 31 августа 2003 года, новое здание было освящено. 8 апреля 2004 года был освящен еще один корпус Училища, в котором разместились банно-прачечный комплекс, газовая котельная и гостиница.
В этом году в соборе была произведена замена напольной плитки на новую гранитную.
В 2003 году был перенесен иконостас, тем самым увеличилась площадь алтаря.
2004 году прошли торжества по случаю 100 -летия Покровского кафедрального собора, в Музей православия на Алтае были переданы ценные экспонаты. Основу музейной экспозиции составили святыни и предметы музейного значения, переданные из Покровского собора Барнаула по благословению Владыки Максима. Среди них книги, иконы, облачения священнослужителей, церковная утварь. Есть Святая Плащаница XIX века (Господская), к которой в течение многих десятилетий прикладывались, в своих чаяниях, верующие прихожане Покровского храма, сейчас она заняла свое место в музее.
К 100-летию собора произошло очень важное событие. На 26-метровую высоту, где находится звонница колокольни, были поднятые новые колокола. Работы были проведены специалистами «Алтайсибстальконструкции» с помощью уникального крана. В первый день подняли шесть колоколов – самых больших. А потом и остальные малые.
В 2006 году духовное училище было преобразовано в семинарию, студенты которого принимают активное участие в седмичных, воскресных и праздничных богослужениях в Покровском кафедральном соборе.
2008 год стал знаковым для Покровского собора- появилась новая икона. Список иконы Пресвятой Богородицы «Державная» прошел по одному из восьми лучей Крестного хода «Под звездой Богородицы» в период с 27 февраля по 8 июня от Барнаула до Москвы. Этот Крестный ход был посвящен эпохальному событию — воссоединению зарубежной ветви Русской Православной Церкви с Матерью-Церковью — Московской Патриархией РПЦ 17 мая 2007 г.
А 11 июня 2008 г. в 7-00 утра этот список иконы «Державная» самолетом вернулся в город Барнаул и был установлен для поклонения в Кафедральном Покровском соборе.
В 2009 году продолжились работы по реставрации росписи собора. В крестильном храме во имя свв. равноапостольных Константина и Елены была обустроена купель для полного погружения.
В июня 2009 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Епископ Барнаульский и Алтайский Максим, совершил паломническую поездку на Святую Гору-Афон во главе паломнической группы. Со Святой Горы Афон Владыка привез четыре списка чудотворных Афонских икон. Три списка икон Божией Матери: Иверская, Всецарица, и Троеручица; и список иконы преподобного Афанасия, основателя Афонского монашества. Из аэропорта святыни были доставлены в Покровский кафедральный собор, где и находятся по сей день [9].
В 2010 году в алтаре был написан образ святителя Макария Алтайского (Невского), а также появилась икона святителя Николая (Могилевского), митрополита Алматинского, исповедника с частицей его мощей.
6 июня 2013 года на алтайскую землю прибыл Преосвященный Сергий, епископ Барнаульский и Алтайский. Новый настоятель Покровского кафедрального собора совершил краткий молебен на начало всякого доброго дела. С приходом владыки начинается новый этап реставрационный работ Покровского собора и прилегающий территории.
4 декабря с.г в Барнаул прибыла икона Иерусалимской Божией Матери: в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, образ торжественно передан Покровскому кафедральному собору г. Барнаула.
Иерусалимская икона Божией Матери и святой равноапостольной Марии Магдалины изготовленных по благословению Блаженнейшего Патриарха Святого града Иерусалима и Всей Палестины Феофила, принесена в дар Барнаулу Иерусалимской православной паломнической общиной «Елеон-2000» (Иерусалимский Патриархат).
В 2014 году Барнаульская епархия отметила свое 20-летие со дня возрождения епископ Россошанский и Острогожский Андрей преподнес в дар икону с частицей мощей святителя Митрофана первого епископа Воронежского. Икона хранится в Алтаре Покровского собора.
2015 году Трудами владыки нижний предел в честь преп. Серафима Саровского обретает новый фарфоровый иконостас. После установки которого Архипастырь совершил чин великого Освящения Престола и освятил иконостас.
В этом же году была сделана новая дренажная система Покровского собора, так как ежегодно из-за подъема грунтовых вод затапливало подвал здания, поступающая в подвал вода угрожала устойчивости храма, построенного больше века назад. Проблема была решена, кроме того, сделана новая гидроизоляция и отремонтирован пол, а прилегающая храмовая территория была выложена тротуарной плиткой.
В 2015 на храмовой территории была устроена ротонда с водосвятной чашей для великого освящения воды в праздник Богоявления Господня.
14 октября 2016 г. в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы, по окончании Божественной литургии в Покровском кафедральном соборе митрополит Сергий в сослужении духовенства епархии совершил чин освящения креста, установленного на новосооруженном куполе для колокольни главного храма краевой столицы. В приделе Св. блгв. князя Александра Невского также поновляется роспись и после реставрации был освящен придел в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
4 августа 2017 г. в Покровском кафедральном соборе митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий в сослужении духовенства епархии совершил чин освящения креста, установленного на новосооруженном куполе для главного храма краевой столицы.
В 2017 после пожара был восстановлен приходской дом и проведена реконструкция здания.
2019 году в престольный праздник митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий освятил Установлены мозаичные иконы на апсиде храма Покрова Божий Матери, Вмч. и целителя Пантелеимона, Св. блгв. князя Александра Невского.
22 февраля 2020 г. митрополит Сергий совершил Чин великого освящения (обновления) придела во имя великомученика и целителя Пантелеимона в Покровском кафедральном соборе, где ранее была поновлена роспись. Появились новые иконы Собор святых Алтайской митрополии, икона святителя Иакова архиепископа Барнаульского.
16 октября 2022 года в митрополит Сергий совершил Чин освящения крестильного храма во имя святых равноапостольных Константина и Елены. Храм находится на территории Покровского кафедрального собора.
В июле 2023 года по благословению митрополита Сергия была открыта и отреставрирована икона Спаса Вседержителя в центральном приделе на горнем месте. Эта икона более 20 лет была закрыта деревянным киотом.
Вот уже 125 лет в Покровском кафедральном соборе возносится молитва к Богу и Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Ежедневно совершаются богослужения и таинства, а воскресные дни служится 3 Божественной литургии. C 2018 года в соответствии с определением архиерейского собора 2017 года (п.2.3.16 «Положения о церковных наградах Русской Православной Церкви») служением Божественной Литургии совершается при открытых Царских вратах.
При соборе действует старейшая воскресная школа, которая в этом году отметила своё 30-летие.
На территории собора располагается крестильный храм, приходской дом с трапезной, церковная лавка, регентская школа и подготовительное отделение Барнаульской духовной семинарии (пансионат).
Председатель информационного отдела Барнаульской епархии—иеромонах Модест (Илюшин)
Список литературы и источников
- Покровскому кафедральному собору 100 лет (1904-2004)/ Сост. К.Н. Мельницкий // Барнаул. Красный угол. 2004.
- Православные храмы Барнаула. Кривоносов Я.Е., Скворцова Т.В. – Барнаул, 2001. – 175 с.: ил.
- ЦХАФ АК. ФР. 1692. Оп. 1. Д. 178. Л. 42.
- ЦХАФ АК.ФР. 1962. Оп. 1. Д. 2. Л.17.
- Из духовного наследия митрополита Новосибирского и Барнаульского Варфоломея: дневник, статьи послания. К 40-летию со дня кончины. – Новосибирск: Православная гимназия во имя преп. Сергия Радонежского, 1996. С.112.
- Жизнь посвящённая Богу. Л. Ошуркова, // Алтайская миссия, №2, 2004.
- Летопись Барнаульской епархии: 25 лет возрождения. / Редактор — составитель прот. Георгий Крейдун. – Барнаул: Алтайский дом печати, 2019. С 43.
- 70 лет второму освящению Покровского кафедрального собора. Протодиакон Владимир Черных, // Алтайская Миссия, № 9. 2014.
- Алтайская миссия, № 7-8, 2009.
